美好的见证各不相同，失败的跌倒却全都一样
OMNIDUCT CEO Bob Brumleu一个令人羡慕的爸爸，以及别人学起来好难的“分享”
圣经只有一本，同样的经文可以是一百个不同的见证。
稍微有点绕，我想说的是，我们都领受同样的话语，但是不是每一个同样阅读理解神话语的人，都在具体的事情上，会重演一样的剧情，虽然我们回味起来，那恩典与信实是一样的。
在Bob的故事，他得感谢在最大的一次试炼时刻，他有一个地上的好父亲。不是谁都有Bob那一个好爸爸。有的爸爸可能正好是给试炼中的儿子增加难度系数的，这也完全可能。
但恩典是一样的，且上帝是照着我们的身量来加给我们试炼的重量。这就像一位优秀的教练，给不同的队员不同重量的杠铃。
Bob有一个好老板，给他以身教，领他归主。Bob从他身上学到了如何经营管理公司，尤其是如何待人，我们可以知道这一句话后面是许多个凝重的爱人与付出的故事。Bob没有从父亲那里学到如何经营管理一个像OMNIDUCT这样的管道工程公司。他父亲是工业园不同产的经营者。
爱意味着付出和给予，时间、金钱、关心，这从来不容易。有多少人，能慷慨给予自己的家人时间？如果家人都不愿意给予，你会为什么事情给予时间和关注？绝大部份是我们的ego和self许多的东西，我们给予自己很多特权、恩惠，许多是满足自己的欲望、喂养自己的肉体。
在爱之外，公平是一个重要的概念。在社会分配意义上，公平是一个非常复杂和引人瞩目的话题。Bob的公司在公平这一点上，充分设计了良好的再分配机制，就是大家熟知的期权、股票和激励机制。
Bob不是一个讲故事的人，他是一个行动并将承诺践行的人。因此，他的采访讲述中，最重要的东西，他往往一语带过。比如，将人摆在利润之上，利润很重要，但是次序错了。就是这个次序的错误，产生了公司管理上最严重的架构、底层的恶。
现在越来越多的基督徒老板的公司都在公司设立了Chaplain（司牧），这个角色是公司长出了社区和社会的触须。雇员不是一个被切割出来的劳动力的出卖者，他是基督大家庭的家庭成员。这对于后工业化社会人的孤独、缺乏关爱是一剂良方。公司应该作为一架产生利润的商业机器，还是小社会？仁者见仁，但是今天现代社会的病，有复杂的根源，但是使公司属于基督，并将员工当作家人（不同于日本儒家的终身雇佣），使他们的婚姻、葬礼、家人的事务，不是个人的喜乐与忧愁，这的确非常有效地恢复了被资本主义和所倡导的个人与自由所切断的有机连接。
Bob把自己看作一个管家，并照着主的托付，照顾员工如同家人；又按时候，发给他们所需要的属灵的粮食。他的确在努力成为那个有忠心、有见识的仆人。
2008年金融危机是Bob的大考。OMNIDUCT只要还在开张，公司就在赔钱。公司300个员工，在经济萧条期不再是公司的智慧资产而是巨大的成本。他在危机面前做了MBA教科书不会收录的案例。CEO和CFO停发工资，所有员工减薪12%，但是承诺公司在度过经营难关之后，会重新补发扣发的12%。他的承诺保留了公司里长着腿的“智慧动产”——技能最好的优秀员工。因此，在经济危机的至暗时刻过去，经济进入复苏期，别的公司还在为重新招工筛选工人的时候，OMNIDUCT已经全速开动，抢占了市场。
Bob幸运地有一位教导圣经真理而不是成功神学的牧者，并在信主之后得到完整扎实的门徒训练。这些使他在最艰难和黑暗的时候，都能看见神在他的面前。犹如诗人大卫所说：
我常将耶和华摆在我的面前，因他在我的右边，我必不动摇（诗16:8）
因此，Bob说他在经济大萧条的低谷时刻，也心中常有喜乐，满心感谢神。Bob非常看重自己在主里的弟兄、Convene私董会的伙伴（members），以及导师（mentors）的引导。也就是整个Convene私董会的CEO和企业主，大家共同寻求基督，彼此代祷、守望、鼓励，因此Bob说在最艰难的时候，他也能安然睡觉。
“你必把生命的路指示我，在你面前有满足的喜乐，在你的右手中，有永远的福乐”（诗16:11）
我们看了Bob见证的三集，能学到什么呢？
请基于你的观察，结合你的处境、经营、挑战，在评论区分享。
撰文：Jack
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Convene International是Brian Thatcher 1996年创立的基督徒企业家私董会。Bob Brumleu的六集公开课是为基督徒Start-up创业者提供资助的筹款课程。看了Bob的故事，您是否愿意提供奉献来支持针对初创基督徒公司的「根基价值观」领导力学习？